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domingo

W

o la congruencia de odiar.


dices, sentir odio?... sentir odio es algo natural, es consecuencia humana del sentir, y quién puede decir de primera vez que no siente?...
qué es peor, sentir odio, expresar violencia, o provocar odio y violencia?... tú lo sabes, querido amigo, es mayor delito el provocar lo que nadie quiere; pero, qué se observa más comúnmente entre la gente?, que se pena más a quién se comporta con odio o con violencia que a la causa misma de ese odio o violencia. Así, es mayor horror la conducta desordenada que desordenar la conducta. La mayoría de la gente está acostumbrada a penar más lo que aparenta más, y al contrario, a permitir más lo que aparenta menos, aunque esto último sea el mismo pandemónium. Por qué será que los convencionalismos siempre están a favor de los que tienen poder y lo callan y en contra de los desposeídos que protestan? Eso no puede dejar de pasar una factura legal al conjunto de la sociedad.
Y ellos me dicen, pero yo es que no soy violento, yo no odio. Haría falta ver sus conductas frente a los que han faltado a su norma; el odio de los que no odian hacia los que odian puede triplicar su virulencia, porque la falacia es triple, odian pero no lo reconocen, producen odio pero no lo reconocen, vuelven al odio manifiesto pero no lo reconocen.
Odiar es algo natural, y lo primero que se ha de hacer para liberarse del odio es reconocer que se puede odiar; cuando la carne sensible es agredida siente dolor, y ese dolor se traduce en los humanos como odio; de la misma manera que esa carne sensible estaba abierta al amor por el otro, al ser traicionado en su más íntima materia el amor se torna en odio, el odio no es más que el sentir de dolor del amor traicionado.
Cuando se ha reconocido eso, entonces lo importante es continuar abierto a la posibilidad de olvidar, de liberarse de él. Primero es necesario cuidarse bien la herida, no exponerla a más sufrir, pues cuando por algún misterioso modo podamos comprender algo de lo acontecido, entonces y no antes estaremos en condiciones de asentir y perdonar; no es posible perdonar si antes no se se comprende; y una vez que podamos perdonar, entonces, poco a poco, olvidar. Y adiós dolor, adiós.
De esta manera más que de otras funciona el odiar y el perdonar. En cambio, si esto mismo lo expresas a alguien ignorante, te amonestará por ello, e impedirá tu natural derecho de odiar, de amar, de expresarte y de sanar.
Cierto es que también han habido y pueden haber hombres que no sepan lo que es eso en sus corazones, pero yo nunca me he referido a ellos, amigo. Te ruego que me disculpes si en algo he sido poco conciso...



Dumbdy says







idos, conejo





(...Dumbdy says)



La Celda




a veces no es tiempo de reivindicar la inter relación de todos los males y fenómenos

pues uno lleva sus propias lágrimas y angustias como si de un morral interno se tratara fuere donde fuere

tampoco es cuestión de eso .. .

el equipaje del hombre es como una celda en el interior de otra celda

en tal caso es menester cuidarla y tenerla limpia y sana
no abandonada a las pasiones y miserias cotidianas

como la celda del monje o
como la celda del condenado

o como la de la abeja reina

. ..¿ hay mayor prodigio?.. .


. .. .



Ut





todo es nada


...



-

Y



la mayoría de las cosas que pueden ser posibles no lo son; y no porque no sean posibles por sí mismas, sino porque las hacen imposibles aquellos de quienes dependen

luego, resultan así mismo imposibles, no importa su causa, no?

no del todo así, ya que está dentro de lo posible el hacerlas posibles, pues de no serlo nunca hubieran sido convertidas en usual realidad, tales como la mayoría de las cosas a que me refiero son, siendo la principal causa de su imposibilidad otras motivaciones, como la irresponsabilidad, la incompetencia, la desidia, e incluso el tan familiar abandono o la ignorancia...

entonces...

sí; entonces, qué?




...


X





no creas, amigo, que me solivianto por menudencias; para alguien humano todo lo humano resulta disculpable, menos lo inhumano

y qué es eso que tú llamas inhumano, me podrás decir, cómo lo podemos diferenciar del conjunto de todos los actos que ejecuta el hombre?

y yo te lo diría, amigo, te lo diría enseñándote lo que algunos hombres hacen con sus semejantes, o con los animales, o con la naturaleza entera, y te señalaría lo que hace sufrir o consiente el sufrimiento o lo que no hace por impedirlo y entonces te preguntaría si es humano obstar la vida que sostiene a los humanos


...


Cosmic Shit





: Cosmic Shit



Cosmic Shit = Cosmic Shot ?

Cosmic Shit = Comic Shot ?

Comic Shit = Cosmic Shock ?



...



La descomposición

< /b>

:
(...)
ESTA ES LA DESCOMPOSICION DEL CUERPO DEL MUNDO MUERTO





Trade, trade, trade...!



De mi casa al mundo entero...



- es curioso que cuando a veces miro documentales o revistas sobre los modos de vida o alimentación de otras culturas, me doy cuenta de que bastantes de las cosas que en ese lugar tan lejano se hacen como originales, yo las he podido hacer ya por mi cuenta y en mi casa. Por ejemplo, he visto que en la cocina vietnamita se hacen una especie de crepes con ingredientes incorporados a la misma sartén y a un fuego muy vivo,... eso mismo he hecho yo investigando la forma de tomar un plato con harina, agua y verduras o carne encima de una sartén de hierro con unas gotitas de aceite bien caliente; ...o el comer trozos de esa tortita sobre una hoja de lechuga con otras verduras troceadas terminando por enrollar todo y así llevárselo a la boca. O las sopas con gurullos, tallarines u otras pastas y verduras o pescados o carnes blancas troceadas dentro con alguna que otra especia que haga todo gustoso y digestivo, (cierto que de esto último ya tenía alguna idea de que se hacía en oriente, pero el hallazgo fue por la necesidad, sin recurrir a un recuerdo tan ajeno) Me ha sucedido esto mismo con muchas otras culturas y alimentos, pero además ya digo que no solamente con los alimentos. Dada la precariedad en la que vivo desde hace muchos años esto me hace concluir en cómo la necesidad agudiza el ingenio por igual en todas partes (en todas partes cuecen habas), o dicho de otro modo, cómo la escasez (o pobreza) es la madre de los hallazgos, y de cómo no hay sustancial diferencia entre un hombre de oriente y otro de occidente cuando apelan a su esencia y de cómo todo de nuevo se reinventa de su ausencia a cada instante. ... -

Et .




et . c´est que



de ciertas expectancias no se reciben constancias ...


that´s occuring


..



_



jueves

Aún más acá



despierta, mira, aquí está, aquí es, esto es lo real, los que no quieran estar aquí serán pues alienados, soy yo, soy tú, somos nosotros mismos, nuestros labios, nuestros cuerpos, nuestras lenguas, nuestras manos, así con quién quieres ir desde ahora, con esos juegos (máquinas) que te entretienen, o con tu esposa,


...




Death.-Aria for Baritone and Orchestra from a poem of W. B. Yeats -Luis Andrei Cobo


...




- lo real (lo esencial) y lo extinguible